<h1>סמ"ג עשין סימן קל"ו</h1>
<h2>דף נא:</h2>
בפרק בכל מערבין (עירובין כ"ז ב') מסקינן שאין נלקח בכסף מעשר אלא מאכל אדם שגידולו מן הארץ או גידולי גידולין מן הארץ כעין הפרט המפורש בתורה בבקר ובצאן ביין ובשכר, לפיכך אין לוקחים בכסף מעשר מים ומלח כמיהין ופטריות לפי שאין גידוליהם מן הארץ ולא פירות המחוברות לקרקע שאין יכולים להגיע לירושלים כדאיתא במסכת מעשר שני (פ"א מ"ה) לפי שאינן דומים לבקר וצאן (ע"פ רמב"ם מעש"ש ונט"ר פ"ז הל' ג'—ד'). הדבש והחלב והביצים הרי הם כבקר וצאן אע"פ שאינם גידולי קרקע הם גידולי גידוליה (רמב"ם שם ה"ה). הכרכום אינו נלקח בכסף מעשר שאינו אלא למראה וכן כל כיוצא בו מנותני ריח וטעם ומראה הואיל ואינם לאכילת גופם אלא לטעם שנותנים אין נלקחים בכסף מעשר לפיכך ראשי בשמים אינם נלקחים בכסף מעשר (ע"פ רמב"ם שם ה"ט) וכן המסקנא בפרק בא סימן (נדה נ"א ב').
